النعيم لا يدرك بالنعيم

  
أَمْ حَسِبْتُمْ أن تدخُلُوا الجَنَّةَ وَلمَّا يَعلمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعلمَ الصَّابِرِين

(سورة آل عمران، الآية: 142)

 

قال الشيخ السعدي رحمه الله:

وكلما عظم المطلوب عظمت وسيلته والعمل الموصل إليه، فلا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، ولا يدرك النعيم إلا بترك النعيم.

(تفسير السعدي: تيسير الكريم الرحمن)
   

قال ابن القيم رحمه الله:

أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة!
(مفتاح دار السعادة 15/2)